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发布日期:2024-02-08 12:43    点击次数:57

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[人人时报特约记者 韩晓莹]动画电影《长安三万里》的导演谢君伟、邹靖澳门永利龙虎斗,制片东说念主宋依依近日在罗致《人人时报》采访时,共享了这部动画电影的幕后故事。

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“塑造跃然纸上的李白”

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自“新神话”“新神榜”系列后,追光动画再次推出“新文化”系列,用动画的模式再现历史东说念主物和经典作品。“新文化”系列新在那儿?导演邹靖以为,“新系列的翻新体咫尺对文化的再挖掘,《长安三万里》这部动画中的文化、历史配景为东说念主熟知,但也有一些当代化翻新,大致让不雅众关于李白、高适等东说念主产生‘正本他也有这么的一面’的新判辨”。

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“长安即咱们心中的理念念之地,三万里是咱们与理念念的距离。”这是制片东说念主宋依依对《长安三万里》名字的解读:“动画中的诗东说念主们终其一世齐在追求理念念抱负,但愿收场报国愿景,这也映射出中华英才是一个极端将强且无礼的民族。”制片东说念主宋依依以为,这些概叹能传递给不雅众,“诗词歌赋是文学证据中最无礼的方式。”

“你是谪仙东说念主,要回天上去。我是世间东说念主,要辞世间踌躇。”关于为何要从高适的视角切入来展现李白的形象,导演邹靖示意主要出于三方面的洽商:一是念念从更为客不雅的视角去不雅察李白,与李白相交甚笃的高适是一个好的采纳;其次澳门永利龙虎斗,不雅高适其东说念主,历史上对他评价颇高,《旧唐书》有云:“有唐以来,诗东说念主之达人,唯适长途。”也便是说在唐代的诗东说念主当中,只须高适于朝堂之上身居高位;三是高适的特性坚定强项,极端契合东方文化中将强不拔的精神。邹靖以为,高适的视角会愈加靠拢不雅众,也更容易令不雅众共情。

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“唐风、诗意、壮好意思、回顾”

长街之上琳琅满规划商铺、休养奔放的异邦友东说念主、连接于耳的丝竹之音……动画中的一景一物彰显大唐盛世的通达与旺盛。“唐风、诗意、壮好意思、回顾”是《长安三万里》的四个要道词,亦然咱们对各个部门的指引条件。”谢君伟示意,“整部动画的艺术格调齐在奋发于复原唐朝风貌。”

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东说念主物设想上,《长安三万里》参考了唐俑的造型比例和特色,唐朝东说念主重视孔武有劲,是以唐俑上半身较长,腰带下褪,以突显唐朝东说念主的雄浑精神。同期团队也从古画中吸取精髓,动画中的女子玉颊樱唇、身形丰腴,马匹亦是膘肥体健,尽显盛唐气韵。

“大唐东说念主东说念主齐会作诗”,新2代理登2唐诗无疑是《长安三万里》呈现的一约莫点。导演谢君伟同主创团队字据动画剧情走向,录取48首唐诗进行田地渲染与主题发达。“咱们阅读了100多本历史贵府,充足耳闻目睹是录取诗词的原则之一,当不雅众看到动画中这些诗句,便能念念到这便是我方小时候背的诗,以此拉近不雅众和诗东说念主的距离。”

第157期 | 2023.07.10-2023.07.16

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李白吟哦《将进酒》的场景是《长安三万里》中的一处亮点,李白与友东说念主岑夫子、丹丘生等东说念主驾白鹤飞入无东说念主瑶池,穿梭于九天银河,“天生我材必有效,令嫒散尽还复来”的笔墨魔力用动画的视觉后果得以呈现。谢君伟回忆称:“一运行咱们就把《将进酒》设想为整部动画的激越,念念要将通盘的心思齐在这个段落中爆发出来,为此各个部门筹备、制作了近两年的期间,才最终完成。”

传递“中国式无礼”

在导演邹靖看来,《长安三万里》所展现的无礼感其实是一种诗东说念主对理念念的理性追求,导演谢君伟则对“无礼”一词作念出本质层面的解读:“历史上的诗东说念主留住好多不灭佳作,他们将精神力量融入诗词,诗词就成为他们精神的延续,这件事自己就极端无礼。之是以用动画的模式呈现《长安三万里》这部作品,亦然但愿这部作品能蕴含着咱们的精神并流传下去,让更多的不雅众看到,让他们对中国传统文化产生更大的意思。”

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宋依遵照制片东说念主角度发达了《长安三万里》的制作难度,“这部动画采用全新格调,有多数变装需要制作,主角团相交十载、游历四方,需要有不同的场景变换,从变装数目和影已而长上来讲,齐是蛮大的挑战。”导演邹靖则示意,抛开工夫层面,奈何潜入斡旋东方文化、将高大事件凝合成一个举座,亦然需要克服的难点。被问到明天中国动画要酿成系列化IP还需要朝哪些所在努力时,制片东说念主宋依依示意,“中国动画IP必须要合允洽下时期精神,听到年青东说念主的声息,真确了解他们的款式和关注点,在此基础上对中国传统文化的精髓进行深度挖掘,将二者有机蚁集澳门永利龙虎斗,才更故意于中国动画向好发展。”